به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟

بیماری پلی سیتمی چیست؟

به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟

مؤمنان کسانی هستند که وجود خداوند را تصدیق نموده، در برابر او تسلیم، به رسالت تمام پیامبران الهی ایمان داشته، و در عمل نیز بدان پای‌بند باشند.

با توجه به این‌که ایمان مراتب و درجات دارد و نیز اعتقاد به ولایت اهل‌بیت(ع) بر اساس آیات قرآن و روایات پیامبر اکرم(ص) از مراتب اصلی و بالای ایمان شمرده شده است، و با توجه به بررسی تطبیقی افکار و عقاید مختلف، با آیات قرآن آشکار می‌شود که پیروان اهل‌بیت(ع)، همان مؤمنان واقعی و برخوردار از مراتب بالای ایمان در قرآن هستند.

البته منظور، کسانی است که در افکار و عقاید و عمل حقیقتاً پیرو اهل‌بیت(ع) باشند و به صرف ادعا و نام اکتفا نکنند.

در ضمن باید به سه نکته‌ی مهم توجه داشت:

دایره مفهوم اسلام گسترده‌تر از ایمان است؛ یعنی واژه‌ی مؤمن اصطلاح خاصی است که در روایات شرایط ویژه آن بیان شده است، پس اگر فردی واجد شرایط ویژه مؤمن اصطلاحی نبود، به این معنا نیست که مسلمان نباشد.
اهل‌بیت مورد احترام تمام فرقه‌های مسلمانان هستند و مسلمانان از فرقه‌های مختلف از زمان صدر اسلام تاکنون به گونه‌های مختلف علاقه و ارادات خود را نسبت به اهل‌بیت(ع) ابراز نموده، و عده‌ای از علمای بزرگ اهل‌سنت در فضائل آن بزرگوران کتاب‌های مستقل نوشتند که به برخی از آنها در پاسخ تفصیلی اشاره می‌کنیم.
سایر فرقه‌های مسلمان نزد پیروان اهل‌بیت مورد احترام هستند و از زمان‌های گذشته تاکنون با همدیگر دارای روبط حسنه؛ مانند روابط خویشاوندی، تعلیم و تعلم، هم‌کاری‌های سیاسی و اجتماعی بوده‌اند. چنان‌که بسیاری از علمای شیعه نزد علمای اهل‌سنت شاگردی می‌نمودند و درس فرا می‌گرفتند؛ همان‌گونه که بسیاری از شیعیان از روات و ناقلان احادیث کتاب‌های اهل‌سنت محسوب می‌شوند.

«مؤمن» در لغت از ریشه‌ی «امن» به معنای «تصدیق نمودن» و «اعتماد کردن»، و «آرامش قلب» و «خضوع» و «انقیاد» است.[1] و واژه‌ی مؤمنان به معنای تصدیق کنندگان به کار می‌رود.[2]

مؤمن در اصطلاح به کسانی گفته می‌شود که وجود خداوند را تصدیق نمایند، در برابر او تسلیم و مطیع باشند و رسالت همه‌ی انبیای الهی را تصدیق و محتوای پیام رسالت آنها را قبول نمایند. پیامبر اکرم(ص) در این باره فرمود: «ایمان، شناخت با دل و گفتن با زبان و عمل با ارکان بدن است».[3]

علایم و نشانه‌های مؤمنان در قرآن

برخی از علایم و نشانه‌های مؤمنان در قرآن بدین قرار است:

اقامه‌ی نماز و خشوع در آن،
پرداخت زکات و انفاق مال در راه خدا، بر خداوند،
دستور دادن به انجام خوبی‌ها و بازداشتن از انجام بدی‌ها،
دوری از کارهای لغو و بیهوده،
حفظ عفاف و پاک‌دامنی،
اطاعت از خداوند و پیامبر(ص) و تسلیم بودن در برابر آنها.[4]

البته علایم و نشانه‌های مؤمنان در قرآن منحصر در علایم بیان شده نیست، بلکه باید گفت مؤمنان واقعی کسانی هستند که نسبت به تمام فرامین و دستورات خداوند و پیامبر(ص) مطیع و تسلیم محض باشند.[5] نه این‌که بعضی از فرامین را قبول نمایند ولی بعضی دیگر را نپذیرند.

روایات نیز علایم و نشانه‌های زیادی برای مؤمن بیان کردند که برخی از آنها را تذکر می‌دهیم، مانند: پاک‌دامنی در خلوت و تنهایی، صدقه دادن در تنگ‌دستی، شکیبایی در برابر مصیبت، بردباری در هنگام خشم و راست‌گویی با وجود بیم و ترس، توکل بر خدا، واگذاری کارها به خدا، گردن نهادن به فرمان خدا و راضی بودن به قضای خدا.[6]

هرچند مؤمنان به لحاظ اصل تصدیق و اطاعت یکسان هستند، ولی از آن‌جا که افراد از نظر برخورداری از مراتب علم و جدیت و تلاش عملی متفاوت هستند، در نتیجه مراتب ایمان در آنها مساوی نیست و از نظر درجات ایمان متفاوت می‌باشند.[7]

امام صادق‌(ع) می‌فرماید: ایمان مانند نردبانی است که ده پله دارد و پله‌های آن یکی پس از دیگری پیموده می‌شود.[8]

یکی از ارکان ایمان قبول ولایت اهل‌بیت‌(ع) است و آنچه از آیات قرآن و کلمات پیامبر(ص) و اهل‌بیت ایشان فهمیده می‌شود پیروی از اهل‌بیت(ع) از مسائلی است که نقش اساسی در تحقق مفهوم ایمان دارد و اگر کسی بر اساس مکتب اهل‌بیت‌(ع) زندگی خود را تنظیم نکند، ارکان ایمان او کامل نیست.

برای نمونه چند آیه و روایت را در این‌جا ذکر می‌کنیم:

آیات قرآن

آیه‌ی تبلیغ: «ای رسول ابلاغ کن آنچه را که پروردگارت بر تو نازل کرد، و اگر ابلاغ نکنی، رسالتت را ابلاغ ننموده‌ای و خدوند تو را از مردم محافظت می‌نماید».[9]

ابن عساکر(از علمای اهل‌سنت) به سند صحیح از ابن سعید خدری نقل می‌کند که این آیه در روز غدیر خم بر رسول خدا(ص) در شأن امام علی(ع) نازل شد.[10] برا اساس این آیه‌ی شریفه، اعلان ولایت حضرت علی از ارکان رسالت پیامبر(ص) شمرده شده است؛ لذا قبول ولایت حضرت علی(ع) یکی از ارکان اصلی قبول رسالت پیامبر بیان شده است.

آیه‌ی ولایت: «ولی شما تنها خدا و رسول خدا و مؤمنانی هستند که نماز را به پا داشته و فقیران را در حال رکوع زکات می‌دهند».[11]

در کتاب‌های تفسیری و روائی اهل‌سنت آمده است که این آیه به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟ در شأن حضرت علی(ع) نازل شده است.[12]

پس اگر کسی ولایت امام علی(ع) را قبول نکند، یکی از اساسی‌ترین فرامین خداوند را قبول نکرده است؛ زیرا که در این آیه ولایت علی(ع) در کنار ولایت خداوند و ولایت پیامبراکرم(ص) قرار گرفته است. و این‌را می‌دانیم که قبول ولایت خداوند و پیامبر اکرم(ص) از ارکان اصلی ایمان است، پس ولایت امام علی نیز از ارکان اصلی ایمان است.

و آیات متعدد دیگری که برای اختصار به همین دو نمونه اکتفا کردیم.

روایات

در این زمینه روایات از پیامبر اکرم(ص) فراوان است که برای اختصار چند نمونه ذکر می‌شود:

حدیث ثقلین: شیعه و سنی به صورت متواتر از پیامبر(ص) نقل نمودند که آن‌حضرت فرمود: «من در میان شما دو چیز گران‌بها می‌گذارم که اگر به آن دو چنگ زنید، هرگز گمراه نخواهید شد. یکی کتاب خدا(قرآن) و دیگری عترتم».[13] این روایت تصریح می‌کند بدون تمسک به اهل‌بیت و عترت، انسان در گمراهی خواهد بود، پس پیروی از اهل‌بیت در اصل ایمان دخالت دارد.
حدیث سفینه: پیامبر اکرم(ص) فرمود: «مثل اهل‌بیت من مثل کشتینوح است، هر کس از آن تخلف کند در آتش قرار خواهد گرفت».[14] دلالت این روایت بر این‌که پیروی اهل‌بیت در اصل ایمان دخالت دارد، واضح و روشن است.
حدیث منزلت: پیامبر اکرم(ص) خطاب به علی(ع) فرمود: «تو نزد من مانند هارون نزد موسی هستی، جز آن‌که بعد از من پیامبری نیست».[15] طبق این روایت تمام مقامات و منازلی که پیامبر دارد به جز نبوت، حضرت علی(ع) هم دارد. پس همان‌گونه که تبعیت و پیروی از پیامبر در اصل ایمان دخالت دارد، پیروی و تبعیت از امام به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟ علی(ع) نیز از ارکان اصلی ایمان محسوب می‌شود.

امام باقر(ع) در این باره می‌فرماید: اسلام بر پنج پایه استوار است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت و به هیچ چیز به اندازه‌ی ولایت دعوت نشده است.[16]

از امام صادق(ع) نقل شده است: «اگر زمین بدون امام بماند بیقین درهم فرو خواهد ریخت».[17] از این احادیث به خوبی اهمیت و جایگاه امامت و ولایت در تحقق ایمان روشن می‌شود.

با توجه به مطالب گفته شده، روشن می‌شود تنها مذهب و گروهی که دقیقاً با تمام دستورات قرآن هماهنگ است و اصول عقاید و تئوری‌ها و نظریه‌ی اخلاقی و فقهی و عملی آن تماماً با قرآن مطابقت دارد، مکتب و مذهبی است که از طریق پیروی اهل‌بیت پیامبر(ص) توانسته به درک همه‌ی مفاهیم آیات قرآن و سنت پیامبر(ص) برسد و خود را از تاریکی‌های گمراهی و انحراف از اسلام حقیقی حفظ نماید.

برای روشن شدن مطلب علاوه بر مطالب گفته شده به دو نکته باید توجه داشت:

روایاتی که شیعه و سنی از پیامبر اکرم(ص) نقل کردند که آن‌حضرت فرمود: «گروه رستگار از مسلمانان شیعیان(پیروان اهل‌بیت) هستند».[18]
بررسی تطبیقی عقاید و معارف شیعه(پیروان اهل‌بیت)با آیات قرآن.[19]

البته روشن است که در بررسی مکاتب و گروه‌ها، اولا: باید ایدئولوژی و تئوری‌ها و عقاید و افکار آنها که در منابع معتبر و مورد تأیید آنان است، بررسی شده و آن‌گاه داوری و حکم به صحت یا بطلان آن گروه و مکتب شود. ثانیا: پای‌بندی و یا عدم پای‌بندی افراد مدعی و طرف‌دار این گروه، ربطی به صحت یا بطلان آن مکتب ندارد. پس منظور از شیعه کسانی هستند که از نظر علم و اعتقاد و ایمان و عمل به تمام حقایق و معارف شیعه آشنا و پای‌بند باشند، نه هر کسی که ادعا می‌کند و از نظر نام‌گذاری و شناسنامه‌ای شیعه باشد. چنانکه ائمه‌(ع) هم به این نکته توجه دادند.

امام باقر‌(ع) می‌فرماید:

«به خدا قسم شیعه ما نیست، مگر آن‌کس که از خدا پروا کند و از وی فرمان برد، و اینان شناخته نمی‌شوند مگر به تواضع، خشوع، ادای امانت، زیادی یاد خدا، روزه، نماز، نیکی به پدر و مادر و رسیدگی به همسایگان مستمند، زمین‌گیر، و بدهکاران و یتیمان و نیز راست‌گویی در سخن، تلاوت قرآن، و بازداشتن زبان از مردم جز به نیکی».[20]

درپایان تذکر سه مطلب ضروری است:

دایره مفهوم اسلام گسترده‌تر از ایمان است؛ یعنی واژه‌ی مؤمن اصطلاح خاصی است که در روایات شرایط ویژه آن بیان شده است؛ لذا اگر فردی واجد شرایط ویژه‌ی مؤمن اصطلاحی نبود، به این معنا نیست که مسلمان نباشد.

امام باقر(ع) در این باره فرمود: ایمان آن‌چیزی است که در قلب جای می‌گیرید و وصل و منتهی به خداوند می‌شود و عمل نیز به واسطه‌ی اطاعت و تسلیم اوامر خداوند آن‌را تصدیق می‌کند؛ و اسلام آن‌چیزی است که به واسطه‌ی گفتار و کردار اظهار می‌شود، و همان چیزی است که که عامه‌ی مردم و همه‌ی فرقه‌ها بر آنند که به واسطه‌ی آن جان‌ها حفظ، ارث و میراث تقسیم، ازدواج جایز می‌گردد، و بر نماز، زکات، حج و روزه اجتماع می‌نمایند و بدین وسیله از کفر خارج می‌شوند، به ایمان نسبت داده می‌شوند. .[21]

اهل‌بیت مورد احترم تمام فرق مسلمان هستند و مسلمانان از فرقه‌های مختلف از زمان صدر اسلام تاکنون به گونه‌های مختلف علاقه و اردات خود را نسبت به اهل‌بیت(ع) ابراز به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟ نموده‌اند و عده‌ای از علمای بزرگ اهل‌سنت در فضائل اهل‌بیت کتاب‌های مستقل نوشته‌اند؛ مانند:
مودة القربی، میر سیر علی شافعی.
ینابیع المودة، شیخ سلیمان بلخی حنفی.
معراج الوصول فی معرفة ال الرسول، حافظ جمال الدین زرندی.
مناقب و فضائل اهل البیت، حافظ ابونعیم اصفهانی.
مناقب اهل البیت، ابن مغازلی فقیه شافعی.
رشفة الصادی من بحر فضائل بنی النبی الهادی، سید ابی بکر بن شهادت الدین علوی.
الاتحاف بحب الا شراف، شیخ عبدالله محمد بن عامر شبراوی.
احیاء المیت بفضائل اهل البیت، جلال الدین سیوطی.
فرائد السمطین فی فضائل المرتضی و الزهرا و السبطین، شیخ الاسلام ابراهیم بن محمد حوینی.
ذخائر العقبی، امام الحرم شافعی.
فصول المهمه فی معرفة الائمه، نورالدین بن صباغ مالکی.
تذکرة الخواص الامة فی معرفة الائمه، یوسف سبط بن جوزی.
کفایة الطالب، محمد بن یوسف گنجی شافعی.
مطالب السئول فی مناقب آل الرسول، محمد بن طلحه شافعی
سایر فرقه‌های مسلمان نزد پیروان اهل‌بیت مورد احترام هستند و از زمان‌های گذشته تاکنون با همدیگر دارای روبط حسنه؛ مانند روابط خویشاوندی، تعلیم و تعلم، همکاری‌های سیاسی و اجتماعی بوده‌اند. چنان‌که بسیاری از علمای شیعه نزد علمای اهل‌سنت شاگردی می‌نمودند و درس فرا می‌گرفتند؛ مانند شهید اول(محمد بن مکی) که به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟ می‌گویند از چهل نفر از علمای اهل‌سنت اجازه نقل روایت داشت.[22]

همان‌گونه که بسیاری از شیعیان از روات و ناقلان احادیث کتاب‌های اهل‌سنت محسوب می‌شوند که مرحوم سید عبدالحسین شرف الدین در کتاب المراجعات اسامی صد نفر آنها را بیان کردند.

[1]. ر. ک: لغت‌نامه‌های معجم مقاییس اللغة؛ اقرب الموارد؛ فرهنگ جامع، واژه‌ی «امن».

[3]. شیخ طوسی، محمد بن حسن‏، امالی، ص 95، قم، دار الثقافة، چاپ اول، 1414ق؛ متقی هندی، علاء الدین علی بن حسام الدین، کنز العمال فی سنن الأقوال و الأفعال، محقق: بکری حیانی، صفوة السقا، ص 95، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ پنجم، 1401ق.

[6]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 71، 232، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم،

[10]. ابن عساکر، ابوالقاسم علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج 42، ص 237، بیروت، دار الفکر، 1415ق.

[12]. واحدى، على بن احمد، اسباب نزول القرآن( واحدى)، محقق، زغلول، کمال بسیونى‏، ص 204، بیروت، دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون‏، چاپ اول، 1411ق؛ ‏زمخشری، محمود، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، مصحح، حسین احمد، مصطفی‏، ج 1، ص 649، بیروت، دار الکتاب العربی، چاپ سوم، 1407ق.

[14]. فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، ج 27، ص 596، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1420ق.

[15]. ترمذی، محمد بن عیسی، سنن الترمذی، تحقیق، تعلیق، شاکر، أحمد محمد، عبد الباقی، محمد فؤاد، ج 5، 640 و 641، مصر، شرکة مکتبة و مطبعة مصطفی البابی الحلبی، چاپ دوم، 1395ق؛ قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج، المسند الصحیح المختصر بنقل العدل عن العدل إلی رسول الله(ص)(صحیح مسلم)، محقق،‌ عبدالباقی، محمد فؤاد، ج 4، ص 1870، بیروت، دارالاحیاء التراث العربی، بی‌تا.

[18]. سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج 6، ص 379، ذیل آیه‌ی 7 سوره بینه، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، 1404ق.

[19]. برای تحقیق در این زمینه می‌توانید به کتاب‌های متعددی که علمای شیعه درباره عقاید شیعه نوشته‌اند مراجعه کنید؛ مانند: مظفر، محمدرضا، عقائد الامامیه؛ مصباح یزدی، محمدتقی، آموزش عقائد؛ سبحانی، جعفر، منشور عقائد امامیه؛ طباطبائی، سید محمد حسین، شیعه در اسلام؛شرف الدین، عبد الحسین، المراجعات و اصل الشیعه و اصولها.

[20]. ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ص 295، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1404ق.

[21]. «عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْیَنَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ الْإِیمَانُ مَا اسْتَقَرَّ فِی الْقَلْبِ وَ أَفْضَى بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ صَدَّقَهُ الْعَمَلُ بِالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَ التَّسْلِیمِ لِأَمْرِهِ وَ الْإِسْلَامُ مَا ظَهَرَ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ وَ هُوَ الَّذِی عَلَیْهِ جَمَاعَةُ النَّاسِ مِنَ الْفِرَقِ کُلِّهَا وَ بِهِ حُقِنَتِ الدِّمَاءُ وَ عَلَیْهِ جَرَتِ الْمَوَارِیثُ وَ جَازَ النِّکَاحُ وَ اجْتَمَعُوا عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ فَخَرَجُوا بِذَلِکَ مِنَ الْکُفْرِ وَ أُضِیفُوا إِلَى الْإِیمَانِ وَ الْإِسْلَامُ لَا یَشْرَکُ الْإِیمَانَ وَ الْإِیمَانُ یَشْرَکُ الْإِسْلَامَ وَ هُمَا فِی الْقَوْلِ وَ الْفِعْلِ یَجْتَمِعَانِ کَمَا صَارَتِ الْکَعْبَةُ فِی الْمَسْجِدِ وَ الْمَسْجِدُ لَیْسَ فِی الْکَعْبَةِ وَ کَذَلِکَ الْإِیمَانُ یَشْرَکُ الْإِسْلَامَ وَ الْإِسْلَامُ لَا یَشْرَکُ الْإِیمَانَ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا یَدْخُلِ الْإِیمانُ فِی قُلُوبِکُمْ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَصْدَقُ الْقَوْلِ قُلْتُ به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟ فَهَلْ لِلْمُؤْمِنِ فَضْلٌ عَلَى الْمُسْلِمِ فِی شَیْ‏ءٍ مِنَ الْفَضَائِلِ وَ الْأَحْکَامِ وَ الْحُدُودِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ فَقَالَ لَا هُمَا یَجْرِیَانِ فِی ذَلِکَ مَجْرَى وَاحِدٍ وَ لَکِنْ لِلْمُؤْمِنِ فَضْلٌ عَلَى الْمُسْلِمِ». کافی،ج 2، ص 26.

[22]. عاملی (شهید اول)، محمد بن مکی، اللمعة الدمشقیة فی فقه الإمامیة، محقق، مصحح، مروارید، محمد تقی، مروارید‌، علی اصغر، ص 14، بیروت، دار التراث، الدار الإسلامیة، چاپ اول، 1410ق.

بیماری پلی سیتمی چیست؟

پلی سیتمی یا افزایش غلظت خون بیماری است که طی آن میزان گلبول های قرمز خون بیش از حد در بدن افزایش پیدا می کند. در اکثر مواقع این بیماری بدون علامت خاصی می باشد.

همانطور که همه ما می دانیم خون وظیفه حمل اکسیژن را در بدن برعهده دارد و از طریق رگ ها و شریان ها در بدن جریان پیدا می کند. با افزایش میزان این گلبول های قرمز خون به سختی می توانند در رگ ها به حرکت در آیند و ممکن است دچار لختگی شوند. لخته شدن خون در رگ ها مانع از رسیدن خون کافی به اندام ها در نتیجه کاهش اکسیژن رسانی اتفاق بیفتد.

در این مقاله قصد داریم بیان کنیم که بیماری پلی سیتمی چیست؟ انواع بیماری پلی سیتمی چیست؟ علائم و نشانه های این بیماری چیست؟ با ما همراه باشید.

دکتر معصومه صابریان فوق تخصص آنکولوژی و هماتولوژی با بهره مندی از به روز ترین امکانات و استفاده از مجهزترین تجهیزات پزشکی اقدام به درمان انواع بیماری هایی مانند سرطان و بیماری های خونی می کنند. شما عزیزان می توانید برای مشاوره و تعیین وقت قبلی از دکتر صابریان فوق تخصص آنکولوژی و هماتولوژی ، با شماره 02122014532 ، 09386921414 ، 09388907079 و پیج اینستاگرام ایشان ارتباط برقرار کنید.

میزان نرمال گلبول قرمز در خون

به طور کلی غلظت طبیعی هموگلوبین که در مردان ماکسیمم 17.9 دهم گرم در 100 سی سی می باشد و اگر این میزان از 18 در آقایان و در خانم ها از 16 بالاتر برود گفته می شود فرد غلظت خون دارد. به عبارتی دیگر اگر تعداد گلبول های قرمز خون به بیشتر از 7 میلیون در میلی متر مکعب در آقایان و بیشتر از 6 میلیون در میلی متر مکعب در زنان می شود غلظت خون اتفاق می افتد.

پلی سیتمی حقیقی یا پلی سیتمی ورا

بیماری های خودسر مغز استخون یعنی مغز استخوان رفتار خودکاری پیدا می کند و از رفتار طبیعی رشد سر باز می زد و تقریبا میشه گفت نوعی از سرطان های بشری می باشد که به طور انحصاری گلبول های قرمز بیش از حد نیاز ساخته می شود یعنی ساختار مهاری از بین می رود و مغز استخوان بیش از حد گلبول قرمز می سازد که پرخونی حقیقی یا پلی سیتمی حقیقی نام می گیرد و در دسته بیماری های سرطانی جا می گیرد. اما باید توجه داشت که این بیماری قابل درمان است.

بیماری پلی سیتمی چیست؟

پلی سیتمی ثانویه

در این نوع از پرخونی میزان ترشح اریتروپوئیتین (به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟ یک ماده تحریک کننده خون سازی) خون و تولید گلبول های خونی افزایش پیدا می کند. در این شرایط اکسیژن به درستی در بدن گردش نمی کند و همین دلیل اریتروپوئیتین بیش از حد ترشح پیدا می کند تا کمبود اکسیژن را در بدن جبران کند. این ماده روی مغز استخوان اثر القایی می گذارد و میزان ساخت گلبول های قرمز برای جبران این کمبود را افزایش می دهد. به این شرایط پلی سیتمی یا پرخونی واکنشی یا ثانویه گفته می شود.

چه کسانی بیشتر در معرض ابتلا به پلی سیتمی ثانویه هستند؟

به طور کلی افرادی که سیگار می کشند به بیماری های ریوی و قلبی مبتلا هستند بیشتر در معرض ابتلا به این بیماری هستند. از آنجاییکه سیگار گاز co را با اکسیژن جایگزین می کند و بافت پس از ورود این گاز، احساس کمبود اکسیژن می کند و سیستم های تعدیل کننده شروع به ترشح ماده ای به نان اریتروپوئیتین می کند در نتیجه غلظت خون بالا می رود.
برخی از هموگلوبین های غیر طبیعی مادرزادی اکسیژن را در بافت رها نمی کنند و بافت احساس بی اکسیژنی می کند و سیستم های دفاعی ماده اریتروپوئیتین ترشح شده و غلظت خون بالاتر می رود.
وجود هر گونه اختلال در مسیر مجاری تنفسی کوچک یا بزرگ در دراز مدت میزان اکسیژن را به بافت محدود می کند و درنتیجه با ترشح ماده اریتروپوئیتین در بدن غلظنت خون اتفاق می افتد.

پلی سیتمی کاذب

خون انسان دارای یک بخش پلاسمایی و یک بخش سلولی می باشد. حال اگر بخش پلاسمایی که عمدتا بیش از 90 درصد آن آب است در اثر عواملی مانند تعریق بسیار و یا اسهال طولانی مدت رو به کاهش برود هموگلوبین خون به طور کاذب بالاتر می رود و یک غلظت خون کاذب به وجود می آید. در این شرایط طبیعی است که همزمان با خارج شدن آب از بدن غلظت خون به طور موقتی افزایش پیدا می کند و اگر در این وضعیت آزمایش خون انجام شود ممکن است میزان هموگلوبین خون به عدد 20 نیز برسد.

بیماری پلی سیتمی چیست؟

همچنین افرادی که همواره تحت اضطراب و تپش قلب هستند و فعالیت سیستم سمپاتیک آن ها بالا تر برود عروق آنها منقبض شده و محتوای داخل رگ که عمده آن آب است به طور نسبی کمتر می شود و به طور کاذب غلظت خون بالاتر می رود.

علائم بیماری پلی سیتمی

ممکن است برخی از بیماران مبتلا به پلی سیتمی هیچ علامتی را از خود بروز ندهند اما علائم نشانه هایی وجود دارد که نشان می دهد مبتلا به بیماری غلظت خون مبتلا است. اگر غلظت خون در مردان از 18 و در خانم ها از 16 بالاتر برود چهره فرد حالت گلگون می شود. برافروختگی چهره یکی از نشانه های ظاهری فرد مبتلا می باشد. اما به غیر از علائم ظاهری در بدن نیز مشکلاتی به وجود می آورد به طور مثال زمانی که غظت خون بالا رود، به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟ میزان حرکت گلبول های قرمز خون بسیار کند می شود و این کندی به معنای کاهش میزان اکسیژن رسانی به بافت می باشد و در این میان اولین و بیشترین بافتی که آسیب می بیند بافت مغزی می باشد

بنابراین اگر هموگلوبین فردی از حد مجاز بالاتر برود بافت مغزی او به طور آهسته دچار کاهش اکسیژن شده و یک احساس منگی، کاهش توانایی دید و کاهش قدرت تمرکز و حافظه پیدا می کند و اگر این غلظت خون از عدد 20 یا 21 نیز بالاتر رود ممکن است فرد دچار شوک شود و در نتیجه به کما برود.

آیا با افزایش چربی خون با غلظت خون افزایش پیدا می کند؟

به طور کلی ارتباط خاصی بین غلظت خون و چربی خون تقریبا وجود ندارد. برخی از مردم تصور می کنند زمانی که غلظت خون خون بالاتر می رود همزمان با آن میزان چربی خون، فشار خون و اسید اوریک نیز بالا می رود اما به این صورت نیست و هر یک از این موارد از یکدیگر جدا هستند.

راه های ارتباطی با دکتر معصومه صابریان فوق تخصص آنکولوژی و هماتولوژی :

تهران، خیابان ولیعصر، بالاتر از پارک ملت، ایستگاه خبرنگاران، برج جم، طبقه اول، واحد۴
(021) 22014532 – 22013068
(0938) 6921414 – (0938) 8907079
[email protected]
صفحه اینستاگرام

متخصص داخلی، فوق تخصص آنکولوژی و هماتولوژی
عضو انجمن انکولوژی ایران و اروپا
عضوانجمن خون و سرطان ايران
فوق تخصص بیماری های خون و سرطان بزرگسالان

معرفی بازیگران بورس

اگر شما به عنوان یک سرمایه گذار حرفه ای در بازار بورس ایران فعالیت کنید، اصطلاح «بازیگران بورس» را خواهید شنید. در واقع یک سری از افراد حقیقی و همچنین شرکت های حقوقی در بازار بورس، سرمایه و پول زیادی در اختیار دارند و با همین مقدار سرمایه اقدام به خرید و فروش سهام شرکت ها می کنند و به دلیل قدرتی که این مقدار پول برای آن ها ایجاد کرده است، با ورود و خروج به هر سهمی می توانند قیمت آن را بالا و پایین کنند و سهامداران خرد بهتر است روند معاملاتی بازیگران بورس را دنبال کنند تا بازدهی عملکرد آن ها بهتر شود. با توجه به موارد گفته شده، در این مقاله قصد داریم اصطلاح بازیگران بورس ایران را مورد بررسی قرار دهیم؛ بنابراین اگر شما نیز در این خصوص کنجکاو هستید، توصیه می کنیم تا پایان مقاله با ما همراه باشید.

بازیگران بورس چه کارهایی انجام می دهند؟

فعالیت بازیگران بورس

برای درک مفهوم بازیگران بورس بهتر است که مطلب خود را با یک مثال عنوان کنیم. تصور کنید که شما سرمایه خیلی زیادی در اختیار دارید و همین موضوع در بازارهای مالی به شما قدرت زیادی هم می دهد. حال شما تصمیم می گیرید که یک سهم از بورس را خریداری کنید و مشخصا هدف شما از این کار سود کردن است. شما مثلا در قیمت 100 تومان وارد یک سهم می شوید و به دلیل زیاد بودن سرمایه و تقاضای خرید شما، قیمت سهم مقداری بیشتر می شود و تا 110 تومان بالا می رود؛ حال که شما خرید خود را کامل کرده اید، توقع رشد را از سهم خود دارید و در صورت نیاز هر کاری می کنید تا سهم شما رشد کند.

فرض کنید سهم مورد نظر شما شروع به رشد می کند و پس از مدتی وارد اصلاح می شود. زمانیکه شما می بینید سهم در حال کاهش قیمت است، مجددا مقداری خرید کرده به چه سهامدارانی حقیقی گفته می‌شود؟ و اجازه صف فروش شدن به سهمتان را نمی دهید و حتی با تقاضای بیشتر از عرضه، صف خرید ایجاد می کنید. در طرف مقابل، افراد دیگر که می بینند تقاضا برای این سهم وجود دارد نیز سهم را مستعد رشد دیده و به سهم ورود می کنند. با همین حمایت کوچک از سهمتان می توانید از اصلاح آن جلوگیری کنید و تقاضا را برای آن نماد بیشتر کنید. در ادامه وقتیکه قیمت سهم بالا رفت، مثلا 200 تومان، شما نیز با سودی که کرده اید، کم کم از سهم خارج می شوید و سهام در اختیار خود را می فروشید.

هر سهم بازیگر مخصوص خود را دارد و بازیگران بورس می توانند فرد حقوقی یا حقیقی باشند و کاری که سهامداران خرد باید انجام دهند، این است که با خواندن دست بازیگران، از آن ها تبعیت کرده و ورود و خروج را با آن ها تنظیم کنند. ورود پول توسط بازیگران بورس به یک سهم معمولا در یک روز اتفاق نمی افتد و ممکن است هفته ها به طول بیانجامد؛ چراکه برخلاف سهامداران معمولی، بازیگران بورس افراد بسیار صبوری هستند.

چگونه ورود بازیگر به یک سهم را بفهمیم؟

تشخیص بازیگران بورس

آسانترین راه برای دریافت سیگنال ورود یا خروج بازیگر به یک سهم، داشتن ارتباط با این اشخاص یا در واقع "رانت" می باشد. اما برای اغلب سهامداران چنین چیزی امکان پذیر نمی باشد. سهامداران معمولی هیچ وقت نمی توانند ورود بازیگر به سهم را به طور صد درصدی شناسایی کنند و تنها با استفاده از روش هایی می توانند احتمال دهند که بازیگران در حال ورود به یک سهم خاص هستند. از جمله این روش ها توجه به تابلوی معاملاتی سهم یا تابلوخوانی، زیر نظر گرفتن رفتار سهامداران عمده و مشاهده فهرست سهامداران عمده سهم در سایت شرکت مدیریت فناوری بورس تهران در هر روز معاملاتی می باشد. معمولا شرکتی که سهامداران عمده آن، افراد حقیقی می باشند، سهام بازیگر محور می باشند. به عنوان مثال، شرکت هایی که بیش از یک سوم سهام آن ها در اختیار یک فرد حقیقی قرار دارند، برای انجام فعالیت های بازیگران بورس بسیار مستعد هستند.

معمولا بازیگران بورس با توجه به میزان سرمایه ای که در اختیار دارند، وارد سهم های بزرگ نمی شوند و سهم هایی را انتخاب می کنند که ارزش بازار آن ها پایین باشد یا به اصطلاح عمق آن کم باشد؛ تا سرمایه آن ها بتواند در سهم تاثیرگذار باشد. به عنوان مثال بازیگران بورس احتمال کمی دارد که به سراغ سهمی مانند فولاد مبارکه بروند و احتمالا سهامی مانند سهام موجود در بازار پایه که ارزش بازار کمتری دارند را انتخاب می کنند.

باید در نظر داشت که بازیگران بورس برای کنترل و هدایت قیمت، عرضه و تقاضاهایی انجام می دهند ولی نمی توانند قیمت را دستکاری کنند. زمانیکه بازیگر بخواهد یک سهم را بخرد، معمولا چند هفته زمان می گذارد و از ترفندهای مختلفی استفاده می کند (مثل سفارش ترس یا اردر ترس ) تا به ارزان ترین قیمت ممکن سهم را بخرد. بازیگر معمولا با کلافه کردن سهامداران خرد سعی می کند سهام آن ها را به ارزانترین قیمت ممکن از دستشان در بیاورد. این کار باعث می شود تا نماد مورد نظر چند هفته درجا بزند یا حتی افت هایی را نیز تجربه کند تا خرید بازیگر کامل شود. پس اگر متوجه شدید که سهم شما مدتی است بر خلاف کلیت بازار و تحلیل های موجود، درجا می زند یا رشد نمی کند یا حتی نزول می کند، می توانید به این موضوع مشکوک شوید.

سفارش ترس یا اردر ترس

یکی از ترفندهایی که بازیگران بورس استفاده می کنند، سفارش خرید یا فروش غیر واقعی است که فقط برای ترساندن افراد گذاشته می شود و در صورت نیاز بلافاصله حذف می شود. برای مثال زمانیکه بازیگر خواهان خرید سهم باشد، در قسمت فروشنده سفارش فروش خود را در قیمت بالاتر از قیمتی که در حال معامله است، قرار می دهد و در ردیف های پایین تر تظاهر به وجود فروشنده با تعداد زیاد سهام می کند تا سهامداران آن سهم از ترس افت قیمت به دلیل عرضه زیاد، اقدام به فروش سهم خود در قیمت های فعلی کنند و با کاهش قیمت سهم، بازیگر بتواند سهم را در قیمت های پایین تر خرید کند. اگر برخلاف خواست بازیگر، خریداران قیمت سهم را افزایش داده و سفارش ترس بازیگر در آستانه شروع به معامله باشد، بلافاصله سفارش خود را حذف می کند و در مورد فروش هم به همین شکل است. سفارش های فیک یا جعلی را در قسمت خرید قرار می دهد تا سهامداران دیگر فریب خورده و اقدام به خرید نمایند و پس از افزایش قیمت سهم به محدوده مورد نظر بازیگر، سهام خود را در قیمتی بالاتر به فروش می رساند.

تفاوت بازیگر و بازارگردان

تفاوت بازیگران بورس و بازارگردان

بازارگردان ها افراد حقوقی هستند که از سازمان بورس و اوراق بهادار دارای مجوز می باشند و با هدف کنترل قیمت و جلوگیری از نوسان شدید عمل می کنند. آن ها در روزهای منفی از نزول قیمت تا زیر ارزش آن و صف فروش شدن آن جلوگیری می کنند تا نقدشوندگی سهام حفظ شود. همینطور در روزهای مثبت از حبابی شدن قیمت جلو گیری می کنند تا قیمت در یک مسیر صعودی رو به بالای بدون وقفه یا اصطلاحا قفل صف خرید، حرکت نکند تا اگر کسی نیز قصد خرید آن سهم را دارد، در صفوف خرید منتظر نماند.

جمع بندی

در این مقاله با مفهوم بازیگران بورس آشنا شدیم. بازیگران بورس اشخاصی حقیقی یا حقوقی هستند که با توجه به منافع خود و با استفاده از راهکارهایی اقدام به هدایت قیمت سهم در جهت مورد نظر خود می کنند. این بازیگران معمولا به سراغ سهامی با ارزش بازار کم می روند که در صورت توانایی در خواندن دست آن ها، سودهای خوبی می تواند برای فعالان بازار سرمایه به ارمغان بیاورد.

ارز نیمایی به چه کسانی تعلق می گیرد؟

ارز نیمایی چند سالی است که از طرف بانک مرکزی رونمایی شده و تامین ارز در سامانه نیمایی برای برخی از کالاها مجاز شده است. سامانه ارز نیمایی که با هدف یکسان سازی ارز دولتی و آزاد به وجود آمده است، دارای مزایای متعددی است. این مقاله در خصوص کسانی که به آنها ارز نیمایی تعلق می گیرد و سامانه ارز نیمایی می پردازد.

ارز نیمایی به چه کسانی تعلق می گیرد؟

ارز چیست و ارز نیمایی کدام است؟

ارز به هر نوع پول اعم از حواله، چک و اسکناس می گویند که در معاملات خارجی بابت پرداخت، به کار برده می شود. به عبارتی به همه پول های کشورهای خارجی ارز گفته می شود.

ارز در ایران دارای قیمت های مختلفی است که به آن نرخ یا قیمتِ ارز می گویند. یعنی در واقع نرخ ارز به مقداری از واحد پول کشور گفته می شود که برای به دست آوردن واحد پول کشور دیگر باید پرداخت کرد. معمولا نرخ ارز دولتی با ارز آزاد متفاوت است.

ارز چیست و ارز نیمایی کدام است؟

یکی دیگر از ارزهای موجود در کشور، ارز نیمایی است. واژه نیما مخفف عبارت “نظام یکپارچه معاملات ارزی” است و سامانه آن یکی از راه های تامین ارز است. تامین ارز نیما از طریق سامانه ارزی نیما صورت می گیرد. این سامانه که به منظور یکپارچه سازی ارزهای کشور در سال ۹۷ به وجود آمد، یکی از تحولات ارزی کشور در سال های اخیر است. تامین ارز در ایران علاوه بر بانکی، آزاد و ارز نیمایی به دو نوع دیگر نیز صورت می گیرد که در بخش بعدی به همه این موارد می پردازیم.

اقسام روش های تامین ارز

تامین ارز علاوه بر روش خریداری ارز از بانک مرکزی و بازار آزاد به سه روش دیگر هم امکان پذیر می باشد. این روش ها عبارتند از:

این نوع ارز که پایین ترین قیمت را در کشور دارد (قیمت دلار) برای کالاهای اساسی اختصاص یافته است. این کالاهای وارداتی اساسی شامل دارو، تجهیزات پزشکی، دانه های روغنی، ذرت و غیره است که البته بسته به شرایط موجود ممکن است تغییر کند.

ارز نیمایی سامانه نیما
این نوع ارز که به ارز نیمایی معروف است در سامانه نیما تهیه می شود. در این نظام ارزی، صادرکننده و واردکننده به صورت اینترنتی و آنلاین اقدام به خرید و فروش ارز می کنند که البته باید گفت ارز نیمایی به برخی از کالاهای وارداتی مجاز تخصیص یافته است.

اقسام روش های تامین ارز

برخی از افراد خارج کشور مقداری از ارزهای خود را با تمایل در مسیر واردات کالا قرار می دهند. به مجموعه این ارزهای افراد، ارز اشخاص گفته می شود. در یک دروه زمانی محدودی این روش تامین ارز ممنوع شده بود ولی مجددا بانک مرکزی با بخشنامه ای آن را به رسمیت اعلام کرد.

روش تامین ارز از طریق واردات کالا در برابر صادرات خود یکی از روش های رایج است. در این روش، شخص صادرکننده کالا از ارز حاصل از صادرات خود برای واردات بهره می برد. این روش از زمان ابلاغ تا زمانی که به اجرا در آمد، پروسه طولانی طی کرد. چنانچه در یک دوره زمانی محل اختلاف متقاضی و بانک مرکزی بود.

تامین ارز به روش واردات کالا در برابر صادرات دیگری

این نحوه تامین ارز به این صورت است که واردکننده کالا ارز خود را به صورت توافقی از صادرکننده دیگر خریداری می نماید. این روش هم مانند روش قبلی پروسه طولانی تا زمان اجرایی شدن طی کرد.

خرید و فروش در سامانه نیمایی

معامله یا خرید و فروش در نظام نیمایی به این طریق است: شما می توانید به عنوان متقاضی ارز وارد نظام نیمایی شده و ارز مورد نیاز خود را درخواست نمایید. برای این کار باید به سیستم جامع تجارت وارد شوید. درخواست ارز باید در بخش سفارش های غیربانکی ثبت شود. سفارش شما به این طریق وارد سیستم آنلاین نیما می شود؛ زیرا هماهنگی های لازم بین بانک مرکزی و وزارت صمت (صنعت، معدن و تجارت) صورت گرفته است.

خرید و فروش در سامانه نیمایی

قبل از اینکه سامانه نیمایی به وجود بیاید، روش مراجعه حضوری به بانک، راهی برای تامین ارز بود. این روش به این صورت انجام می شد که متقاضی ارز با مراجعه حضوری به بانک، درخواست خود را مبنی بر تامین ارز اعلام می کرد. بانک مرکزی بعد از دریافت درخواست ارز، از طریق کارگزاری های داخلی و بانک های خارجی پرداخت ارزی را انجام می داد. اما با وجود تحریم ها این روش برای تامین ارز غیر ممکن می باشد. صرافی های مجاز در سامانه نیما تامین ارز را بدون دخالت مستقیم سیستم بانکی انجام می دهند و این برای سیستم نیما مزیت به حساب می آید.

چه کسانی می توانند ارز نیمایی دریافت کنند؟

برای بسیاری از تاجران و بازرگانان این سوال مطرح می شود که ارز نیمایی به چه کسانی اختصاص پیدا می کند؟ آیا برای کسب و کار و تجارت خود می توانم از ارز نیمایی استفاده کنم؟ در این بخش به پاسخ این گونه سوالات پرداخته می شود.

ارز نیمایی به کسانی که قصد واردات کالاهای مصرفی را دارند، اختصاص می یابد. قیمت این ارز به ریال است که کمتر از بازار آزاد قابل خریداری است. ارز حاصله از صادرات کالا بر اساس قیمت ارز نیما مطابق دستور بانک مرکزی به این اشخاص حقیقی و حقوقی پرداخت می گردد. نزدیکی نرخ ارز نیمایی به نرخ ارز بازار آزاد می تواند انگیزه بیشتری برای برخی از صادرکنندگان به ارائه ارز حاصل از صادرات خود به سامانه نیما باشد.